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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车(chē)骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道(dào),留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停地(dì)做(zuò)(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道要回(huí)避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回(huí)家(jiā),一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字(zì)阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京(jīng)城(chéng),此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦(ó):吟(yín)颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师(shī),一日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到(dà中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西o)京(jīng)城长安参加科(kē)举考试,一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不(bù中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西)舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考(kǎo)。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻(fān)译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势(shì),观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

  看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe):岛初赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三(sān)部分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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