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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台然也的然

　　輮使之然也的然(rán)指(zhǐ)代前面的加工使木材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不(bù)能(néng)够已”这个中心(xīn)观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地(dì)加(jiā)以论述(shù)。

　　很多运用比方来说(shuō)明(míng)道(dào)理，是(shì)这篇(piān)文章的(de)特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人(rén)们所(suǒ)传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这儿节选三(sān)段，在原文中本不相(xiāng)连(lián)，可是意脉(mài)一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解(jiě)的事物，又(yòu)包括丰厚的意义(yì)，因而，道理能(néng)说得粗浅理(lǐ)解，发(fā)人深思。

　　“性恶(è)论(lùn)”是荀(xún)子社会政治思(sī)想的起点，他(tā)在作(zuò)品中首(shǒu)要提出学习(xí)不能够(gòu)中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉住要害(hài)，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自(zì)己的见(jiàn)地(dì)，经过(guò)“正(zhèng)人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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