登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是(shì)出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月wàng)矣，不(bù)如登高之博见(jiàn)也。2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非(fēi)加(jiā)疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处(chù)望(wàng)，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音(yīn)并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人(rén)，并不是脚走得(dé)快，却可以达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面(miàn)，有条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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