转世灵童这个(gè)词语不(bù)知道(dào)大家有没有(yǒu)听(tīng)说过，这(zhè)是一种藏传佛教(jiào)的说法，对于不(bù)了解(jiě)的(de)人来说，第一次听(tīng)到转世灵童的时候(hòu)会(huì)从字面上去理(lǐ)解这个词语(yǔ)的意思，质疑(yí)转世灵童这样(yàng)的(de)事情(qíng)到底有(yǒu)科学依据吗？或者又是从其他(tā)地(dì)方了解相关消息，给(gěi)人如此严肃感觉的事情最(zuì)后(hòu)居(jū)然是用抓阄的方式来决定的，未免有些太(tài)好(hǎo)笑了吧，对于(yú)这(zhè)点我们(men)下面就详细(xì)了解了解，最起(qǐ)码(mǎ)以后说(shuō)起来这(zhè)种事情的时候才(cái)不会(huì)显得很无(wú)知(zhī)，转世(shì)灵童其实根本不是我们想象中的那种投胎转世。

很(hěn)多人一听说转世灵(líng)童就觉得不(bù)科学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即合理，况且转(zhuǎn)世灵童又(yòu)不是(shì)大家想象中的投胎转世会带着(zhe)以前记忆(yì)的那(nà)种，所谓的转世灵童只是我国藏教的一种文(wén)化制度，这(zhè)种制度(dù)是藏传佛教(jiào)特有的传(chuán)承方式，起源于(yú)公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派(pài)黑帽系首领(lǐng)圆寂后门徒推(tuī)举一幼童为转(zhuǎn)世继承从那之后(hòu)就开始(shǐ)有了(le)活(huó)佛转世的办法，各教派先后效仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐(zhú)渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔德尼(ní)两大活佛系(xì)统。转世制(zhì)度则是在格鲁派创始人宗(zōng)喀巴(bā)的最小弟(dì)子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了(le)防止内部分裂(liè)，于是采取了这种噶玛噶举派的转世(shì)办法(fǎ)，由(yóu)高僧及(jí)根敦朱巴(bā)的亲属指定一名男(nán)孩作为根敦(dūn)朱(zhū)巴的(de)转世，这种方法(fǎ)就形成了赖喇嘛活(huó)佛(fú)转世系统，不过经过历史(shǐ)的演(yǎn)变，后来(lái)的达赖喇嘛都(dōu)必须经(jīng)中央政府册(cè)封(fēng)才能得(dé)以(yǐ)确认。

寻找转世灵(líng)童的方法(fǎ)有很多，大概分为非掣签方(fāng)式和金瓶(píng)掣签方式，前者可(kě)以按体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤'color: #ff0000; line-height: 24px;'>体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等方法(fǎ)寻找(zhǎo)转世(shì)灵童(tóng)，至于后(hòu)者是从清朝乾(qián)隆时(shí)期(qī)开始出现的金瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情(qíng)指认，于是活佛转世(shì)的认定权开始掌握在中央手中(zhōng)，由中央直接审(shěn)批(pī)和册(cè)封，这种认定方式还算正常，倒(dào)是之前的非掣签方式实(shí)在是太随心所欲了，简直是完全撞(zhuàng)运气抽签(qiān)决定一样(yàng)。

转(zhuǎn)世灵童这种事情其(qí)实并没有(yǒu)科(kē)学依据，只不过是一种文化而已(yǐ)，大家可以不理(lǐ)解但也不能不尊重人家的文化(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤huà)，中(zhōng)国上下几千年，很(hěn)多文化(huà)都是现在的我(wǒ)们所不能完全理解的，不能理解(jiě)就要学(xué)会体(tǐ)谅(liàng)，存(cún)在即合理，只(zhǐ)要这(zhè)种制度(dù)还没(méi)有被彻底取(qǔ)缔，那么就(jiù)一定(dìng)有道理，当(dāng)然不管是转世灵童还是转世制度现在基(jī)本(běn)上都(dōu)已(yǐ)经(jīng)看不到了，大(dà)家生活如此丰富(fù)多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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