三十六洞天七十二福地分别(bié)是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意思(sī)是“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名(míng)山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景(jǐng)优美(měi)的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记(jì)》：“列出(chū)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天(tiān)”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地(dì)，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴(wú)承恩《西游记花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(jì)》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回(huí)：一到(dào)南边，果(guǒ)然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七十二(èr)福地(dì)其实指的(de)就是一(yī)些具有名山大川(chuān)的地方(fāng)，或者(zhě)是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但是风景优(yōu)美的(de)地(dì)方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这(z花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了hè)些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡(héng)谈运了中国的很多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不(bù)到具体(tǐ)的位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括：王屋山(shān)洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历(lì)史(shǐ)比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具(jù)体的地(dì)理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在都是(shì)找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县等等，这里就是举两个例子(zi)，就不(bù)和大家(jiā)一一(yī)细(xì)说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很多(duō)现在(zài)已经成为(wèi)了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更(gèng)好找，因(yīn)为记载更(gèng)加详细，比如在江宁府(fǔ)句容(róng)县界(jiè)的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁木洞(dòng)等等(děng)，这(zhè)里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少(shǎo)都(dōu)是有一些(xiē)传说的(de)，久(jiǔ)而(ér)久之就(jiù)被大家传得越(yuè)来越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和(hé)崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑(zhù)都被列入(rù)了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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