手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(ji夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话ān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐日光，李(lǐ)白诗词(cí)将进酒等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记(jì)录了(le)李白(bái)夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手(shǒu)法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句(jù)中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读者(zhě)完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了(le)山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也(yě)相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民(mín)间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三少(shǎo)的(de)作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三(sān)武魂。

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