京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭(píng)空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流(li许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校ú)传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的(de)一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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