春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼(guǐ)谷子(zi)是哪国(guó)人呢，鬼谷子是春秋还是战国是春(chūn)秋战国(guó)时期(qī)的鬼谷子，一说是战国魏(wèi)国(guó)邺地（河(hé)北临漳）人(rén)；一说陈(chén)国郸城（河南(nán)郸(dān)城县）人；一说汉(hàn)水之滨 关(guān)内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人的。

　　关(guān)于(yú)春秋战国(guó)时(shí)期的鬼谷子(zi)是哪(nǎ)国(guó)人(rén)呢(ne)，鬼谷子是(shì)春(chūn)秋还是(shì)战(zhàn)国以及春秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪国人呢，春秋战国(guó)鬼谷子蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗的故事，鬼谷子(zi)是(shì)春秋还是战(zhàn)国，春秋战国鬼谷子几个(gè)门生(shēng)，鬼谷子是(shì)战(zhàn)国时(shí)期的哪个国家的人(rén)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人呢，鬼谷(gǔ)子(zi)是(shì)春秋还是战(zhàn)国

　　一说陈国郸(dān)城（河南郸城(chéng)县）人；

　　一(yī)说(shuō)汉(hàn)水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确(què)指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人的(de)只有(yǒu)三国时期(qī)的史学家、医(yī)学家皇甫谧(mì)，他在(zài)《鬼谷(gǔ)子》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这(zhè)个(gè)说法(fǎ)得到唐宋时期那些学者们的普蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子(zi)的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重(zhòng)于权谋策略及言谈辩论技巧，而(ér)《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中(zhōng)于(yú)养神(shén)蓄(xù)锐之(zhī)道，用以修心修身。

　　《本经阴符七术》之(zhī)前三篇说明如何充实意志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内在(zài)的蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗精神运用(yòng)于(yú)外，如(rú)何以(yǐ)内在的心神去处(chù)理外在的事(shì)物。

　　纵横家(jiā)所崇尚的是权谋策略(lüè)及言谈辩论之(zhī)技巧，其指(zhǐ)导思想(xiǎng)与(yǔ)儒家(jiā)所推崇之仁义道德大相径庭(tíng)。

　　因此，历来(lái)学(xué)者对《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书推崇者甚少(shǎo)，而讥诋者(zhě)极多。

　　其(qí)实(shí)外(wài)交战(zhàn)术之得益与否(fǒu)，关系(xì)国家之(zhī)安危兴衰；

　　而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。

　　即使在(zài)日(rì)常生活中，言谈技巧也关系(xì)到(dào)一(yī)人(rén)之处世为人之得体与否(fǒu)。

　　当(dāng)年苏秦凭其三寸不(bù)烂之舌，合纵(zòng)六国，配六国(guó)相印，统领六国共同抗秦，显赫一时(shí)。

春秋战国(guó)时期的(de)鬼谷子是(shì)哪国人(rén)？

　　春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子，一说是战国魏(wèi)国邺地（河北临漳）人；一说(shuō)陈国郸城（河南(nán)郸城(chéng)县）人；一说(shuō)汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确(què)指出鬼谷(gǔ)子是(shì)哪里人的只有三国时期的(de)史(shǐ)学家、医(yī)学家皇(huáng)甫谧，贺(hè)圆他在《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)中注释：“鬼谷(gǔ)先(xiān)生，楚人也(yě)”。

　　这(zhè)个(gè)说法得到唐宋时期那些(xiē)学者们的普遍认可。

　　根据史(shǐ)料可(kě)知，鬼(guǐ)谷子(zi)曾经云游(yóu)华(huá)夏各地，在(zài)很多地(dì)方都留下了足迹(jì)。

　　有十余处地方(fāng)，比如：陕西(xī)的泾阳、 三原县(xiàn)，河南的登封、汝阳、荥阳，山东(dōng)的蒙阴，湖南的大庸，湖耐(nài)让(ràng)北(běi)的(de)当阳，浙昌拍局江(jiāng)的宁波，甚至还有新疆(jiāng)的哈密。

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