登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻学到(dào)的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人(rén)却能(n1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元éng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之(zhī)外(wài)，借(jiè)助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是(shì)君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而(ér)荀(xún)子却(què)认(rèn)为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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