见贤思齐(qí)下(xià)一句是(shì)啥,见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省也的。
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见贤思齐下一句是啥(shá),见贤思齐(qí)下一(yī)句论(lùn)语
见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也。出自《论(lùn)语》:“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān),见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也(yě)。
”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他(tā)学习,希望能(néng)在(zài)其中(zhōng)和他看齐。
见贤思齐下一(yī)句是什么子曰:“学而时(shí)习(xí)之,不亦说(shuō)乎?有朋自远方来(lái),不(bù)亦(yì)乐乎?人不知(zhī)而不愠,不亦君子乎?”
曾子(zi)曰:“吾日三省吾身(shēn):为(wèi)人(rén)谋而(ér)不忠(zhōng)乎?与朋(péng)友(yǒu)交而(ér)不信乎(hū)?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为(wèi)师矣。
”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则(zé)殆。
”
子(zi)曰:“由,诲女知之乎!知之为知(zhī)之,不知(zhī)为不知,是(shì)知也。
”
子(zi)曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。
”
子曰:“三(sān)人(rén)行,必有我师焉。
择其善者而(ér)从之(zhī),其不善者(zhě)而改之。
”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远(yuǎn)。
仁以为(wèi)己任(rèn),不亦重乎?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然(rán)后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也(yě)。
”
子(zi)贡问曰:“有一(yī)言而可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎?”子曰(yuē):“其恕乎!己(jǐ)所(suǒ)不欲,勿(wù)施于人。
”
原文(wén)翻译孔子说:“定期学习(xí)复习不(bù)是一(yī)种乐趣吗?有志同道合的朋友(yǒu)从远方来,不是(shì)很愉快吗(ma)?别人不了(le)解(认识)我(wǒ),但我不怨恨(生气(qì)),也不(bù)是一(yī)个(gè)有道(dào)德修养的人吗?
曾子说:“我(wǒ)每天(tiān)反省自(zì)己很多次。
你有没有尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚实吗?你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识吗?”
孔(kǒng)子说:“回顾你所学的知(zhī)识,你可以获得新(xīn)的理(lǐ)解和经验。
因此(cǐ),你(nǐ)可以成为别人的老(lǎo)师。
”
孔(kǒng)子说:“只学习却不思考,就(jiù)会感到(dào)迷茫(máng)而无(wú)所适从(cóng);
光是思考(kǎo)但不学习(xí),就(jiù)是有害的。
”
孔子说:“中宇,让我来教你对知识和无知的态度。
知道就是知道,不(bù)知道就(jiù)是不知道,这(zhè)样(yàng)的人才是聪(cōng)明的。
孔子说:“当你看到(dào)一个既(jì)有(yǒu)能(néng)力又有美德的人(rén),你就(jiù)想和他一样(yàng)好;
当你看到(dào)一个不道德的人,你就要反省自己(jǐ),看看(kàn)你(nǐ)是否有和(hé)他一样(yàng)的缺点。
”
孔子(zi)说:“当几个(gè)人(rén)聚在一起时,一定(dìng)有值(zhí)得学习的人。
选(xuǎn)择他(tā)们的长处去学习,如果你发现你(nǐ)和他们有同(tóng)样的弱点,你应该及时纠正他们。
曾子说:“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢,因为(wèi)他(tā)们(men)有伟大的责任,还有(yǒu)很长的路(lù)要走(zǒu)。
把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自己的责任(rèn)难道(dào)不重要吗?难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗(ma)?它(tā)离(lí)我们很(hěn)远吗?
孔(kǒng)子说:“只有在寒冷的冬天(tiān),我们才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。
”
子贡问:“有没有一个字可以(yǐ)终身崇(chóng)拜?”孔(kǒng)子说(shuō):“这可(kě)能是宽恕!”不要把你不想做的事强(qiáng)加给(gěi)别人(rén)。
”
见贤思齐后半句是什(shén)么(me)?
见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。
完整句子“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语·里(lǐ)仁》。
意思是(shì)几个人在一起,其中必有(yǒu)一(yī)颂弯人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自(zì)己(jǐ)就要(yào)反省是否有和他一样的错(cuò)误。
见(jiàn)贤思齐的相似句子:
择(zé)其善者(zhě)而从之,其不善者而改之
“择其善者而从之,其不善者而(ér)改之”,意思是选(xuǎn)择别人的优点去(qù)学习,他(tā)们的(de)缺点(如(rú)果(guǒ)我有)就去(qù)改正(zhèng)它。
出自《论语(yǔ)述而(ér)》。
这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养,虚心(xīn)好(hǎo)学的精神。
它包含了两(liǎng)个方(fāng)面:一方面,择其善者而从(cóng)之,见(jiàn)人之善就学,链塌是(shì)虚心好学的精神;另(lìng)一方面,其不(bù)善者而改之,见人之(zhī)不(bù)善就引以为戒,反省自(zì)己,是自(zì)觉修(xiū)养的精神(shén)。
这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师。
野(yě)唤闷(mèn)
见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤思齐下(xià)一句论语是(shì)见贤(xián)思齐下一句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的。
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见(ji小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)àn)贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语
见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。出自(zì)《论语》:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)。
”意(yì)思是说(shuō)看到有(yǒu)德(dé)行有(yǒu)才能的人就向(xiàng)他学习,希望能在其中和他看齐。
见贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是什么(me)子曰(yuē):“学而(ér)时习之,不亦(yì)说(shuō)乎?有朋自远方来,不亦乐乎(hū)?人(rén)不知(zhī)而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身(shēn):为人(rén)谋而(ér)不(bù)忠乎?与(yǔ)朋友交而不信乎?传不(bù)习乎(hū)?”
子曰(yuē):“温(wēn)故而知新,可(kě)以为师矣。
”
子曰:“学而不思则罔,思而(ér)不(bù)学(xué)则殆(dài)。
”
子(zi)曰:“由,诲女知(zhī)之乎(hū)!知(zhī)之为知之(zhī),不(bù)知(zhī)为不知,是知(zhī)也。
”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤(xián)而内自省也(yě)。
”
子曰:“三人行,必有(yǒu)我师焉(yān)。
择其(qí)善者而从之,其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之。
”
曾子曰:“士不可(kě)以不弘(hóng)毅(yì),任重而道(dào)远。
仁以为己任(rèn),不亦(yì)重(zhòng)乎?死(sǐ)而后已,不亦(yì)远乎?”
子曰:“岁寒,然后(hòu)知(zhī)松柏之后凋也(yě)。
”
子贡(gòng)问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所(suǒ)不欲(yù),勿施于人。
”
原文翻(fān)译孔子说(shuō):“定期学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣吗?有志同道合的朋友从(cóng)远方来,不是(shì)很愉快吗?别(bié)人不(bù)了解(jiě)(认识)我,但我不(bù)怨(yuàn)恨(生(shēng)气),也不是一个(gè)有道(dào)德(dé)修养(yǎng)的人吗?
曾子说(shuō):“我每天反省自己很多次。
你有(yǒu)没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚实吗(ma)?你复习了老师教的知识吗?”
孔子说:“回(huí)顾你所(suǒ)学(xué)的知识,你(nǐ)可以获得新(xīn)的理解和(hé)经验。
因(yīn)此,你可以成为别人(rén)的老师。
”
孔子(zi)说(shuō):“只学(xué)习却不思考,就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所适从;
光(guāng)是思(sī)考但不(bù)学习,就是有害的。
”
孔子说:“中宇,让我来教你对知识和无(wú)知(zhī)的(de)态度。
知道(dào)就是知道,不知道就(jiù)是不知(zhī)道,这样的(de)人才是(shì)聪明的。
孔子说:“当你看到一(yī)个既(jì)有能(néng)力又有美德的人,你(nǐ)就想和他一样(yàng)好;
当你看(kàn)到一个不道德的(de)人,你就要反省自己,看看你是否有(yǒu)和他(tā)一(yī)样(yàng)的(de)缺点(diǎn)。
”
孔子(zi)说:“当几个人聚在(zài)一起时,一定有值得学习的人。
选(xuǎn)择他们的(de)长处去学习,如果你(nǐ)发现你和他(tā)们有同(tóng)样的弱点(diǎn),你应该(gāi)及时(shí)纠正(zhèng)他们(men)。
曾子说:“有雄(xióng)心壮志的(de)人必须坚强勇敢,因为他(tā)们有伟大的(de)责任,还(hái)有(yǒu)很长的路要(yào)走。
把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任(rèn)难道不重(zhòng)要吗(ma)?难道(dào)这场(chǎng)斗(dòu)争直到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗?它离我们(men)很远吗?
孔子说:“只有在寒冷的冬(dōng)天,我(wǒ)们才能(néng)知道松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎的。
”
子(zi)贡(gòng)问(wèn):“有没有一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你不(bù)想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别人。
”
见贤思齐后半句是什么?
见贤(xián)思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也(yě)。
完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也”,出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁(rén)》。
意(yì)思是几个人在一(yī)起,其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就(jiù)要反省是否(fǒu)有和他一样(yàng)的错误。
见贤思齐的相似句子:
择其(qí)善者而从之(zhī),其不(bù)善者而改之
“择(zé)其(qí)善者而(ér)从之,其不(bù)善者而改之”,意思(sī)是选(xuǎn)择别(bié)人的优点去学习,他小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)们的缺(quē)点(如果(guǒ)我有)就去改正(zhèng)它。
出自(zì)《论语述而》。
这句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉(jué)修养,虚心好学的精神。
它(tā)包含(hán)了两个方面:一方面,择其善者(zhě)而从之,见人(rén)之善就学,链(liàn)塌(tā)是虚心好学的精神;另一方(fāng)面,其不善者(zhě)而改之,见人(rén)之不善就引以为戒,反(fǎn)省自(zì)己,是自(zì)觉修(xiū)养的精(jīng)神。
这样,无(wú)论(lùn)同行相处的人(rén)善与不善,都(dōu)可以(yǐ)为师。
野唤(huàn)闷(mèn)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了