都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套(tào)，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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