什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方(fāng)面是关注人的生(shēng)存(cún)与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般认为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地(dì)位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包(bāo)括层层(céng)递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一(yī)种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在(zài)推动(dòng)社会(huì)发展(zhǎn)还是(shì)实现自身发(fā)展方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和(hé)目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社(shè)会生活(huó)的(de)主体(tǐ)，因而也(yě)是(shì)改善人的(de)生活、提(tí)高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质(zhì)层面的需(xū)要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足人(rén)的生(shēng)存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自(zì)我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动(dòng)的(de)发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得(dé)到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为(wèi)本位(wèi)的世界观(guān)，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀(huái)，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的(de)存在(zài)、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本(běn)存在方式，社会(huì)要(yào)关注人的精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避(bì)免人(rén)的(de)异化(huà)。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提高，物质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下(xià)，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物(wù)质生活的(de)迫切需要，另(lìng)一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论武(wǔ)装人(rén)，以正确的(de)舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的(de)精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见的(de)文化(huà)载体，应当(dāng)担(dān)负起历史的(de)重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深化新闻(wén)主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值(zhí)的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进(jìn)市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　要(yào)求人(rén)的个性解放(fàng)和自由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的(de)主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受(shòu)，引(yǐn)导人(rén)们正确(què)对待(dài)自己、他人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就(jiù)是对人的生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文(wén)主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初(chū)见端倪(ní)，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后(hòu)，在中国社会和中国(guó)文化中经久不衰，成为中国(guó)文(wén)化的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间相(xiāng)互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国(guó)传统人文关怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在处世立身(shēn)方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在(zài)远神近(jìn)人、以人为本(běn)、注(zhù)重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做出(c重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思tyle=重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思'color: #ff0000; line-height: 24px;'>重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思hū)了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义道(dào)路。

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