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  悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及的(de)意思是(shì)只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

  悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)的全句是“年(nián)与时驰,意与日去,遂(suì)成枯(kū)落(luò),多不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及。

  ”意思是年华(huá)随(suí)时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

  最终枯败零落,大多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě),其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?

  悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及:穷(qióng)庐:穷困潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。

  将复何及:又怎(zěn)么(me)来得(dé)及。

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)的(de)出(chū)处(chù)

  悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》。

  原(yuán美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗)文如下:夫君子之行(xíng),静以修(xiū)身(shēn),俭以(yǐ)养德(dé)。

美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗>  非(fēi)淡泊无以明志,非宁(níng)静无以致(zhì)远。

  夫学须(xū)静(jìng)也(yě),才须学也,非学无以广才,非志无(wú)以成(chéng)学。

  淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及!

  翻译为(wèi):君子的(de)行为操守,从宁(níng)静(jìng)来提(tí)高(gāo)自身的(de)修养(yǎng),以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

  不恬静寡欲无法(fǎ)明确(què)志(zhì)向(xiàng),不排除外来干扰无法达到远大目标。

  学(xué)习必须静(jìng)心(xīn)专一,而才(cái)干来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不学习就无法增(zēng)长才干(gàn),没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

  放(fàng)纵懒散就(jiù)无法振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

  年华随时光而(ér)飞驰,意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě),其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

   “悲守(shǒu)穷庐,将复何及”的(de)意(yì)思是悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及呢?这(zhè)句话(huà)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春(chūn)穷庐将复(fù)何及的意思

   及:来(lái)得(dé)及,赶上。

  悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍(shě),又怎么(me)来(lái)得(dé)及(jí)呢?

   这(zhè)句话出自《诫子书》,《诫(jiè)子(zi)书》是三国(guó)时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

  从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才(cái)学渊博的(de)父(fù)亲,对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子书》全(quán)文

   夫君子之(zhī)行,静以修身,俭以(yǐ)养德(dé)。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致(zhì)远。

  夫学须(xū)静也,才须学(xué)也。

  非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才(cái),非志(zhì)无以成(chéng)学。

  慆慢(màn)则(zé)不能励精,险躁则不能治性。

  年与时(shí)驰,意与(yǔ)日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及!

   翻译: 君子的行为操守,从宁静来提高自身的(de)修养,以节俭来培养自己的品德(dé)。

  不恬静寡(guǎ)欲无法明确志(zhì)向,不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

  学习必(bì)须静心专一,而(ér)才干来自学习。

  所以(yǐ)不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

  放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神(shén),急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

  年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零(líng)落,大多不接(jiē)触世(shì)事、不(bù)为社会所(suǒ)用,悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,又怎么来得(dé)及呢?

《诫子书》的启示

   1.修(xiū)身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以(yǐ)修(xiū)身”、“非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心,静思(sī)反省。

  “俭以养德(dé)”,告(gào)诉我们(men)生活(huó)务必要(yào)节俭(jiǎn),并以此培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的德行。

   2.只有(yǒu)淡泊、宁静,才能做(zuò)到志存高(gāo)远(yuǎn)。

  内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁(zào),内心淡泊(pō)才能含英咀华,内心开阔才能登高(gāo)望(wàng)远。

  无论(lùn)工(gōng)作还是生(shēng)活,只(zhǐ)有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来。

   3.要(yào)勤(qín)于(yú)学习,善于思(sī)考。

  “夫学须静(jìng)也”、“才须学(xué)也(yě)”,告诉我(wǒ)们学习既(jì)要(yào)有宁静的学(xué)习环境更要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习心(xīn)境!“非学无以广(guǎng)才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。

  立志是成学的前提,不努力学(xué)习,就不能增加(jiā)自己(jǐ)的才干;但在学(xué)习(xí)的过程中(zhōng),决心和毅力非常重(zhòng)要(yào),缺乏了(le)意志力(lì),就会半途(tú)而废。

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