去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自(zì)哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)出自哪(nǎ)里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不好(hǎo)，完(wán)全失事的(de)船，黄昏，老虎的吼叫和(hé)猿(yuán)猴的(de)叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸(shēn)到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不断的雨(yǔ)，好(hǎo)几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳(yáng)和星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山(shān)已经(jīng)失去(qù)了(le)形(xíng)状，商人和乘客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断(duàn)了，晚(wǎn)上(shàng)很黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬(pá)上大楼，会(huì)有一种离开首(shǒu)都的(de)感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画(huà)面(miàn)，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进行中（动词(cí)作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空>

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容(róng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的(de)区别（动(dòng)词用作名词，这是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学(xué)家(jiā)范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记(jì)》第三(sān)段，是北宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九(jiǔ)月十(shí)五日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知(zhī)州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳(yáng)楼(lóu)而创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴(yīn)风怒(nù)号，浊浪(làng)排(pái)空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎(hǔ)啸猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥，满(mǎn)目(mù)萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连绵，接连几个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪冲(chōng)向天空；太(tài)阳和(hé)星星隐(yǐn)藏(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空cáng)起光辉，山岳(yuè)隐(yǐn)没了形体；商(shāng)人(rén)和旅客(kè)不能(néng)通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断(duàn)。

　　傍(bàng)晚天(tiān)色昏暗，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿在悲啼，世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空登上这(zhè)座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批评烂(làn)启指责，满(mǎn)眼都是(shì)萧条的景象(xiàng)，感(gǎn)慨到了极点而(ér)悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人(rén)的(de)不同感受，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之(zhī)心，也表达了(le)自己(jǐ)“先天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱国(guó)爱民(mín)情怀。

　　文章(zhāng)超越(yuè)了单(dān)纯写山水楼观的狭(xiá)境(jìng)，将自然界(jiè)的晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之(zhī)情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理(lǐ)想(xiǎng)方面，扩大了文章的(de)境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论(lùn)融为一体(tǐ)，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词(cí)简(jiǎn)约，音节(jié)和谐，用排偶(ǒu)章法作景(jǐng)物对(duì)比(bǐ)，成为杂记中的(de)创新。

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