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他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章(zhāng)、龙(lóng)魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉(jué)醒无双-无双之力。

三国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国(guó)志幻想大陆10月26日更新后的新武将，他的技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三千、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双之(zhī)力。

【技能(néng)】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝后(hòu)，司马懿备(bèi)受重用(yòng)，曹(cáo)丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽(lǎn)大权、散(sàn)播(bō)抹黑司马懿的流(liú)言。司马懿(yì)只能装(zhuāng)病(bìng)在家暂避风头，同时思考解决(jué)困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触即发的情势下(xià)，为了保全司(sī)马家，必须让(ràng)自(zì)己对(duì)于曹魏“有(yǒu)用”，而面(miàn)对曹真曹休等人的再(zài)三压迫，他也对自己一直以来隐忍的人(rén)生观(guān)产生(shēng)了怀疑——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流言并(bìng)不(bù)会因(yīn)此而消退，也许随时会被(bèi)激发而威胁到(dào)整(zhěng)个家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹(cáo)真曹休在一次(cì)试探时把剑刺进了他的右腿，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承受了痛苦(kǔ)，他因此(cǐ)醒悟(wù)，司马氏已到生死(sǐ)存亡(wáng)之刻(kè)，隐忍似乎也已不再有(yǒu)用，自己(jǐ)必须变(biàn)得(dé)更强(qiáng)大。他开(kāi)始如饥(jī)似渴地阅(yuè)读家族(zú)中积(jī)累(lèi)的战策古籍，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书(shū)可现三千兵士，可多(duō)番(fān)研(yán)究仍未能探(tàn)其(qí)奥妙。直到一(yī)名侍女无意中发现他装(zhuāng)病之事(shì)，还(hái)将隐约(yuē)偷听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休(xiū)前来问(wèn)罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁押司(sī)马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒(xǐng)了无字兵(bīng)书(shū)中(zhōng)的(de)三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让并不是解决所有(yǒu)问题的法则，朝野沉浮如逆(nì)水行舟，不(bù)进则退，有(yǒu)时候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人的更(gèng)好办(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码bàn)法，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵(bīng)书的(de)帮助下(xià)觉醒(xǐng)了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿(yì)重(zhòng)返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作(zuò)风，积(jī)极作为、果敢(gǎn)杀伐(fá)，一时风头无(wú)两(liǎng)、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩(wán)弄(nòng)于(yú)股掌之中。“圣人(rén)不能(néng)违(wéi)时，亦(yì)不可(kě)失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变(biàn)”的观念也影响了(le)他(tā)，根据时(shí)情抓(zhuā)住机(jī)遇才(cái)能(néng)占据上风。为(wèi)了司(sī)马家能抓住未来可天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码能的时(shí)机，司(sī)马懿一方面(miàn)研究无字天书(shū)产生书灵的原(yuán)因，希望能(néng)更大程度为己所(suǒ)用，另一(yī)方面严格培养后辈(bèi)，将希望寄托于(yú)下一(yī)代(dài)人。

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