善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有道(dào)理的(de)句子(zi)时说，来(lái)表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对(duì)方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(s芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好hì)“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子时(shí)说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世(shì)界。

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