赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度(dù)看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米>赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(x一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米íng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化了。

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