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　　肉莲花是(shì)什么东(dōng)西肉(ròu)莲(lián)花是(shì)一(yī)种和(hé)女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一(yī整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)种(zhǒng)和女性阴户相似(shì)的花。密(mì)宗(zōng)术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不(bù)公(gōng)开的(de)，只是(shì)留给具格(gé)的弟子口(kǒu)耳(ěr)相传，或(huò)是(shì)师父(fù)现场指导，才能具体(tǐ)了知(zhī);至于密乘行者在进入双身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没(méi)有实际看(kàn)过真正的(de)「莲花(huā)」前，只能(néng)观想莲(lián)花(huā)。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体(tǐ)莲花。这是一个(gè)经过炮制的完整的(de)女人牡(mǔ)户!也称(chēng)女身肉莲法器。那器(qì)物看(kàn)上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口(kǒu)层(céng)层叠叠，表面(miàn)还布(bù)满棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响(xiǎng)，曾流行于(yú)贵州省(shěng)沿河土(tǔ)家族自治县沙(shā)子一带。在晚清和民(mín)国(guó)期间，由于(yú)战乱，民不(bù)聊(liáo)生，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花(huā)》是土家族先民———古代巴(bā)人军(jūn)事乐舞遗风的延续(xù)和演(yǎn)变，是土家人整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚传统文化和性格特征的集(jí)中体现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震天(tiān)，动(dòng)作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声，极具(jù)民族性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法器，佛教(jiào)法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛(fú)事(shì)活(huó)动(dòng)和佛教仪式时(shí)所用的(de)器(qì)物。佛法赋(fù)予了它们特殊的(de)作(zuò)用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文(wén)冠果(guǒ)是神树(shù)，文冠果木头是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱(qū)鬼(guǐ)魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以有文(wén)冠果野生资源的(de)地方(fāng)，就用文(wén)冠果木头(tóu)给小孩脖子(zi)上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠(guān)果保护孩子长大成人，也用文(wén)冠(guān)。

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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和女性阴户相似(shì)的花(huā)。

　　1、肉莲花(huā)是(shì)一种和女性(xìng)阴户相(xiāng)似的花。密宗(zōng)术语莲(lián)花，也就是(shì)女阴，自古以来(lái)都是不(bù)公开的(de)，只是留给具格的弟(dì)子口(kǒu)耳(ěr)相传，或是师父现场指导，才能具体了知(zhī整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚);至于密乘行者在进(jìn)入双身法(fǎ)阶段前，还(hái)没有资格去碰(pèng)实(shí)体明妃(fēi)，没有实(shí)际看过真正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体莲花。这是一个(gè)经过炮制(zhì)的(de)完整(zhěng)的女人牡户!也(yě)称女身(shēn)肉莲法器。那(nà)器物看上(shàng)去软中带韧，紫红油亮，中间有(yǒu)窄洞(dòng)，洞(dòng)口层层叠叠，表(biǎo)面(miàn)还(hái)布(bù)满(mǎn)棕(zōng)色的(de)绒毛(máo)。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响，曾流(liú)行于贵州省(shěng)沿河土家(jiā)族自治县沙子一带。在晚清和(hé)民国期(qī)间，由于(yú)战乱，民不聊生(shēng)，就很(hěn)少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的(de)延续和演变，是土家人传(chuán)统文(wén)化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声震天，动作(zuò)激烈(liè)威猛，刚(gāng)柔相济，噼啪有声，极具民(mín)族(zú)性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛教(jiào)仪式时(shí)所用的(de)器(qì)物。佛法(fǎ)赋予(yǔ)了它们特殊的(de)作用(yòng)，使(shǐ)它们(men)不(bù)再是普通的器(qì)物，而(ér)变得更加神圣(shèng)庄严。老百(bǎi)姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是(shì)阳木(mù)，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔(mó)，牛(niú)鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以有文冠果野生(shēng)资源的地方，就用文冠果(guǒ)木(mù)头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期(qī)望文冠果保护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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