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防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén),李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

  手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山(shān)上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星统称。

<防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行p>  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

  诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全(quán)诗没有一(yī)个生僻(pì)字,从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法,形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之高。

  第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹(mó)了出来。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng),非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感,以星夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的(de)心理(lǐ)状态,从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中,读者完(wán)全可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高也就不言自(zì)明(míng)了。

   诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

  山上的这座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高(gāo),诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都(dōu)不敢大(dà)声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素(sù),却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗(shī)无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人(rén)借助大胆想象,渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前,给(gěi)人身临其境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想象极(jí)其(qí)丰富,语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜(yè)宿山寺》,一(yī)般认(rèn)为是李白的(de)作品(pǐn),在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗(shī)相近的(de)诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文(wén):夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星(xīng)。

  不(bù)敢高声(shēng)说话(huà),唯(wéi)恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具(jù)个性(xìng)特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰富(fù),语言流(liú)转自然,音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn),善(shàn)于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù),全(quán)诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双手的(de)力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子,被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆(lù)的(de)位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆,于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡,化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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