七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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