大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思，大(dà)漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思，长河落日圆的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻，用(yòng)归鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读雁(yàn)自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处(chù)，长河落日圆上一(yī)句是等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗(shī)，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读