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家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种,是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术,而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng),这也是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié),对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕,事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东(dōng)西吗?如果真的(de)有的话,又是什么(me)原理呢?

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湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知,历史上确(què)实有这样的(de)东西,所谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水,而(ér)分尸以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自己动的,而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了(le),其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体,这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边,头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子(zi),从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看,就相(xiāng)当(dāng)于(yú)一具尸体,连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们(men)就是一个(gè)术士,在背尸人(rén)的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢?因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来,不想让其他生人接近。同时,这些人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西,比如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何(hé)而来(lái)呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说起,在古代,交通运输(shū)肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外(wài)出远门,在外边遇害,或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的(de)一(yī)个方法,在湘西就有这样的一个方式(shì),那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西,交通非常的闭(bì)塞,想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故(gù)乡的话,也(yě)是一件不容易的事情。而360行,行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财(cái)物,同时(shí)也(yě)创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的方式(shì),将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌(jì)讳,他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢?仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后,发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙,在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节(jié),不免让(ràng)人从潜(qián)意识(shí)里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de),只是心理作用而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法,上(shàng)中下(xià)三法各有(yǒu)不同,且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ),让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地,这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢解,把头(tóu)颅和(hé)四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以(yǐ)后,有背尸者背(bèi)到(dào)目的地,然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引,身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī),这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术,大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路,对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的解释了,看(kàn)完(wán)了上法和中法以(yǐ)后,相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得(dé)不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也(yě)没有见过,都只是听(家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译tīng)说(shuō)而已(yǐ),但是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后,道士(shì)来了以后(hòu)家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译,想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话(huà),就要(yào)对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄,然后再用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后(hòu),道士就会开(kāi)始念(niàn)咒,然后贴神(shén)符,然后(hòu)再用(yòng)特殊的(de)方法把(bǎ)尸(shī)体激活,具(jù)体(tǐ)的操作步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清楚,感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释(shì)了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以(yǐ)后(hòu),尸体就会(huì)跟着老道(dào)士(shì)走。

真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗 是(shì)什么原理(lǐ)
湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸的时(shí)候,必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了(le)活(huó)物,那(nà)么法术就(jiù)会被(bèi)破坏,尸体就会倒下去(qù),再也起不来了。所以在古代的时(shí)候,所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng),他们把这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃,只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后,人们(men)听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音,就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出,以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然,这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的(de)而(ér)已(yǐ),谁也没有见过(guò),我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸,很有可能只是一个(gè)传(chuán)说而已,各位就当个故事,看看(kàn)就行了,不要太(tài)在意,也不(bù)要太当真。

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