怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操(cāo)故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一：“余(yú)谓(wèi)渊(yuān)明高风峻节(jié)，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于(yú)商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其(qí)向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的(de)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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