作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究(jiū莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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