君子不(bù)立(lì)危墙,不行陌路(lù),不入深水，君(jūn)子不立危墙是什(shén)么意思？是“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意思是：君子(zi)要远离危险的地方的(de)。

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君子不立(lì)危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙之下(xià)”讲的是做(zuò)人的(de)道理和(hé)方法。

　　这(zhè)包(bāo)括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜(qián)在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫国做(zuò)大司(sī)马，可是卫国国君无(wú)力，太子(zi)无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就(jiù)说：“危(wēi)邦不(bù)入(rù)，乱邦(bāng)不(bù)居，天下(xià)有道则入，无(wú)道则(zé)隐事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(yǐn)。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好(hǎo)卫国。

　　孔(kǒng)子(zi)便说：“防祸于(yú)先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君(jūn)子(zi)不立于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这包(bāo)括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答(dá)旦世的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施；二(èr)是(shì)一(yī)旦发现自己处于危险境迟悉地，要及(jí)时离开。

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