杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了(le)唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越(yu高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历è)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什(shén)么(me)还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期(qī)道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这则寓言。

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