独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由(yóu)十一种来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的(de)。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而(ér)十(shí)二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十(shí)二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的(de)混合(hé)形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目(mù)的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是原始人人(rén)兽稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字不分的(de)思想意(yì)识在(zài)现实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得(dé)患失(shī)，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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