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易经是道家(jiā)仍是儒家

　　易经(jīng)是道家也是(shì)儒(rú)家(jiā)的。

　　《易(yì)经》既归于道家(jiā)，又归于(yú)儒家，是道儒两家(jiā)的知指(zhǐ)导思维(wéi)。《易经》包(bāo)含了(le)《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经(jīng)》内容(róng)五光十(shí)色，在中(zhōng)华(huá)民(mín)族前(qián)史上有着不行代替的前史位置和效果，千百，年来，对中华(huá)民族政治(zhì)、经济、思维、文(wén)明都产生了巨大影响(xiǎng)。

易经中的主方客方是(会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点shì)指(zhǐ)谁

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这是占(zhàn)卜(bo)术里的(de)概念(niàn)。<会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点/p>

　　也有人(rén)认为先动者为(wèi)主、后动者为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上述所述，也能够认为是自己。

　　易(yì)经，是论述六(liù)合人间万象(xiàng)改变的陈旧(jiù)经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其(qí)间《连山》《归藏(cáng)》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素深入的自然法则(zé)和(hé)辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经的(de)主方(fāng)是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的(de)概(gài)念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后(hòu)动(dòng)者为(wèi)客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述(shù)所述(shù)，也能够(gòu)认为(wèi)是自己。

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