在(zài)佛教中(zhōng)有(yǒu)很(hěn)多菩萨。如(rú)果不是比(bǐ)较专业的人士估计很多连名字都说不上来。不过其(qí)中有几位菩萨是大家经常听说的。有(yǒu)观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩萨(sà)。虽(suī)然大家常常听说可还是(shì)有很(hěn)多(duō)问题是不(bù)知(zhī)道的(de)。比(bǐ)如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王(wáng)菩(pú)萨的生日(rì)是(shì)什(shén)么时候。这些大家(jiā)都不是(shì)很了解。下面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致的(de)了解一(yī)下这(zhè)些问题(tí)吧！烧(shāo)地(dì)香(xiāng)是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他(tā)们专门保佑的范(fàn)文。打个比较简单的(de)比(bǐ)方，有的人想(xiǎng)要孩(hái)子他们(men)就会去(qù)寺(sì)庙中(zhōng)为送(sòng)子观音(yīn)上香希望(wàng)能够赐(cì)给(gěi)他们孩子。送子观(guān)音主要管的就是给凡人送(sòng)孩子。所以每位(wèi)神(shén)圣都有他(tā)们(men)专门保(bǎo)佑的事情(qíng)。地藏(cáng)王菩萨菩萨不(bù)仅(jǐn)能(néng)够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也保佑(yòu)阴间的灵魂能够修(xiū)正行(xíng)能够早日(rì)超度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因(yīn)为(wèi)发过愿，地狱(yù)不空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗他去地狱(yù)众生救度(dù)众(zhòng)生(shēng)。佛和菩(pú)萨可不是(shì)民间迷信所说的管(guǎn)片似的，他(tā)们是开了大智慧，证得不(bù)生(shēng)不(bù)死(sǐ)，不再轮回(huí)，永远脱(tuō)离苦的圣(shèng)者果(guǒ)位。每一(yī)位(wèi)菩萨都是(shì)大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的(de)菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰”，此夜(yè)点燃地(dì)香，地(dì)上(shàng)支放(fàng)瓦片(piàn)，成灯(dēng)形，内置(zhì)油膏、香屑(xiè)之类(lèi)，大街小巷遍(biàn)地皆是(shì)，点燃后形(xíng)同白(bái)昼。民间一(yī)说“地(dì)藏香”是祀地(dì)藏(cáng)王(wáng)；有关插(chā)香还有一个传说。每至农历七月(yuè)三十日，高钱村家家户户便于门前插(chā)上一拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈(qí)求神灵(líng)保佑。而这一风俗的由来。还有(yǒu)着(zhe)一(yī)段神奇的传说:相传清朝(cháo)光绪年(nián)间东钱湖一(yī)带连日干(gàn)旱，烈日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒(lì)无收(shōu)。然(rán)而不(bù)幸(xìng)却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏(piān)偏(piān)患上(shàng)天花(huā)，忻家(jiā)之妻只好祈求(qiú)上天保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天(tiān)灵的神龛也(yě)早已变(biàn)卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品置(zhì)于门前，又在地(dì)上插上香(xiāng)烛诚(chéng)心祈(qí)福(fú)。恰巧当日正乃(nǎi)地(dì)藏往菩(pú)萨开眼(yǎn)之日被(bèi)其感动因而施展法力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌(wū)云密布天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人(rén)为报答地藏(cáng)王菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩.便(biàn)将[插(chā)地香(xiāng)"这(zhè)一风俗保留至(zhì)今。

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