所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥(gē)们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是(shì)最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名第(dì)一的(de)大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四(sì)的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了(le)算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的(de)部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是(shì)他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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