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胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

  是关(guān)注(zhù)人的生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人文(wén)关怀,一般(bān)认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传(chuán)统(tǒng),其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价(jià)值,

  要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等,尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在(zài)思想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异,关(guān)心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求,激发人的主动性积极(jí)性创造性,促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

  具体来说,包(bāo)括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命的存在,更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

  2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

  3、承认(rèn)人(rén)的价(jià)值,追求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

  人不仅是物(wù)质(zhì)生(shēng)活的主体,也是政治生活、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的主体,因而(ér)也是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人的生活(huó)品质(zhì)的主体(tǐ)。

  5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要(yào)。

  不仅关心人物质层面的需要,更关心人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅(jǐn)创(chuàng)造条(tiáo)件满足人(rén)的生存需(xū)要、享胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸受需要(yào),更着力于(yú)人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

  6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

  人的全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展,而不是(shì)由外力强制的发(fā)展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的(de)差异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn),是与个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文(wén)主义是(shì)以(yǐ)人(rén)为(wèi)本(běn)位的世界观,集(jí)中(zhōng)体现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视,它着眼于生命关怀,着眼(yǎn)于人(rén)性(xìng),注(zhù)重(zhòng)人的(de)存在(zài)、人的价值、人的意义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精(jīng)神(shén)和情感(gǎn)。

  人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体,又是自身(shēn)存在的(de)价值主体,人不同(tóng)于一般的物,它的根本(běn)是内在而非外在,因(yīn)此,文明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

  人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的(de)基本存在方式(shì),社会要关注人(rén)的精神状态和内(nèi)在需求,避胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸免人(rén)的(de)异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速(sù)发展,人(rén)民的(de)物质生(shēng)活(huó)水平得(dé)到了极(jí)大的提高,物质文(wén)明的进步使人们(men)的衣食(shí)之忧得到解(jiě)决(jué),市场(chǎng)化(huà)为(wèi)人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受,但市场经(jīng)济的实用(yòng)性与功利性(xìng)特(tè)征,又导致了人(rén)文精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

  所以,在市场(chǎng)经济(jì)条件(jiàn)下,在现代(dài)社会(huì)的(de)激(jī)烈竞争中,一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必将替代对物(wù)质生活(huó)的迫切需(xū)要,另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上(shàng),江泽民总书记对宣传(chuán)工(gōng)作提出了以科学的理论武装人,以正确(què)的(de)舆论(lùn)引导人(rén),以高尚的精(jīng)神塑造人(rén),以优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求,这一思(sī)想立(lì)足(zú)于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩(zhǔ),体(tǐ)现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识,具(jù)有深远的意义。

  新(xīn)闻报道(dào)作为最(zuì)重(zhòng)要的(de)宣传途径(jìng)和最常见的文化载体,应(yīng)当担(dān)负起(qǐ)历史(shǐ)的重(zhòng)任(rèn),体现出(chū)深刻的人(rén)文关(guān)怀。

  与此同(tóng)时,人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣,从(cóng)而(ér)完成(chéng)新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者,为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天地。

  从(cóng)这一(yī)点(diǎn)来说(shuō),走进市场与人文(wén)关怀(huái)并不(bù)矛盾,二者之间的关系是互(hù)动的。

  人文关怀的(de)其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

  要求人的(de)个性解放和自(zì)由平(píng)等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差(chà)异,关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需(xū)求,激发(fā)人的主动性积极(jí)性创造性(xìng),促进人的自(zì)由全面发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱,严肃(sù)的思想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人(rén)内心的感(gǎn)受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是(shì)对(duì)人的生(shēng)存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定,对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求。

  人文关怀,一般认为(wèi)发(fā)端于(yú)西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统,其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的(de)追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文(wén)关怀精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见端倪,到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成,自(zì)此以(yǐ)后,在中国(guó)社会和中国(guó)文化中(zhōng)经久不衰(shuāi),成为中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂(hún)。

  中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出(chū)现人文一词(cí),意指人(rén)际间相互关系(xì)准则。

  在中国传(chuán)统人文(wén)关怀思想中,在处(chù)理人与人(rén)之间的关系(xì)方面(miàn),提出了忠义理智信等(děng)规范(fàn),在处世(shì)立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范(fàn),同时,在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面(miàn)做出了(le)规范和警示。

  儒家主张把精力集(jí)中到人事方面,提倡以礼治国、以礼行(xíng)世,为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一(yī)条(tiáo)远神(shén)而近人的人文主义道路。

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