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宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作(zuò)是中(zhōng)国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成(chéng)夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范(fàn)围(wéi)。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这(zhè)些记(jì)述表明，夏部族很有(yǒu)可能是(shì)颛顼部落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部落(luò)，夏(xià)部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东(dōng)迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大(dà)致在今河(hé)南中(zhōng)西部至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而(ér)羌人(rén)中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的(de)主要部族是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋(jìn)五百年(nián)间长期流传的羌族(zú)传说，没(méi)有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化(huà)关系宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期。

　　以禹为(wèi)代(dài)表(biǎo)的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合(hé)，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即(jí)禹有泛西北(běi)文化(huà)系统或戎狄(dí)背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关(guān)联。

夏朝代(dài)至今多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建(jiàn)立，到(dào)前(qián)1600年结(jié)束，距(jù)今(jīn)（2019年(nián)）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记载的第(dì)一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传(chuán)位于子(zi)启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制，开创中国近(jìn)四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝(cháo)所灭，后(hòu)人常(cháng)以(yǐ)华夏(xià)自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上(shàng)第一个奴隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史教(jiào)科书(shū)中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太(tài)康失国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的(de)存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾(gù)颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就(jiù)包括了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后(hòu)期(qī)至今，国内外不少历史(shǐ)著(zhù)作、历史教科书都(dōu)是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的(de)历史(shǐ)视为(wèi)传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知识：

夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在(zài)位称(chēng)后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于(yú)益(yì)，但(dàn)益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下(xià)的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经(jīng)济(jì)上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国古史传说中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代(dài)文献均把夏部(bù)族(zú)追溯(sù)到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的(de)一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落(luò)一(yī)开始居住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流(liú)传(chuán)着禹出(chū)自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至(zhì)晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫北原有的(de)文(wén)化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是(shì)夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广(guǎng)的背景(jǐng)下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏的关联。