杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧红楼梦多少字愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、红楼梦多少字巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不(bù)去(qù)巴结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太(tài)平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没有空气的。

　红楼梦多少字　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的(de)担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻(kè)，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓(yù)言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人(rén)生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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