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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 俗语“寡妇三更磨豆腐,光棍半夜洗衣服”,究竟说的是什么?

俗(sú)语(yǔ)“寡妇三更磨豆(dòu)腐,光棍半夜(yè)洗衣(yī)服(fú)”,究(jiū)竟说(shuō)的是什么?

中国(guó)文化(huà)博大精深,有很多有深意的(de)歇后(hòu)语和俗(sú)语(yǔ),今天(tiān)我们(men)就(jiù)来(lái)解释一下什(shén)么叫“寡妇三更(gèng)磨豆腐(fǔ),光棍(gùn)半夜洗衣服(fú)”。其实这(zhè)背后还有很多(duō)深(shēn)刻的道理。

首先(xiān)来(lái)说一说什么叫寡(guǎ)妇(fù),其实(shí)“寡”这个字本身就(jiù)是(shì)指女人(rén),根据《诗经》的记载(zài):老而无夫者为寡。说白了(le),“寡”本(běn)身就(jiù)是女人(rén)独有的称号。

在我国古代(dài),女性的(de)地位比较低(dī),而寡妇则是比普(pǔ)通的女人地(dì)位更低(dī),因为她们没有丈夫,迷信的古(gǔ)代人还会把寡妇视为(wèi)一种不祥的身份。

这一点,即便在科(kē)技(jì)昌明(míng),文化(huà)进步的现(xiàn)在,也(yě)会偶尔出现在个别人的(de)内心。

因此,寡妇在(zài)过去的年代,生活是非(fēi)常困(kùn)苦的(de),没有可以依赖(lài)的(de)人,也(yě)没有(yǒu)温馨的生活。

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由此就出现(xiàn)了很多形容寡妇的俗(sú)语(yǔ)和诗(shī)句(jù),比(bǐ)如“寡妇门前(qián)是非多”,这其实就是对当时(shí)身份地位无依无靠(kào)的(de)女性的(de)叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》一(yī)种歧视(shì)。

那么“寡(guǎ)妇三更磨豆腐”是什么(me)意思呢?在古代(dài),丈夫去世(shì)之后(hòu),妻子一般是(shì)不能改嫁的,这(zhè)一点,历朝历代(dài)也有些不(bù)同之处。

但是基本上也是(shì)大差不差(chà),很多(duō)人不想娶寡妇,如果看到寡妇改嫁(jià)也有可能会说三道四,称她不够深爱(ài)自己的丈夫(fū),久而(ér)久之,守寡的妇女的生活是非常无聊(liáo)而且(qiě)寂寞的。

所以,有的寡妇因为无助、寂寞或者思念亡夫等情(qíng)绪睡不着(zhe)的时候(hòu),就会半夜起(qǐ)来磨豆腐以消(xiāo)磨时光。

当然(rán),这只是(shì)一个以小见大的俗语,并不是(shì)所(suǒ)有寡妇都喜欢半(bàn)夜起来磨豆腐,只是(shì)说她们会因为睡(shuì)不着觉(jué)而起床(chuáng)忙碌的姿态,更多的是体现她(tā)们(men)生活(huó)的困苦和(hé)无助,说起来也是非常可怜的。

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另有一说,就是寡妇一个人操持着一个(gè)家,又要(yào)忙里忙外,还要赚钱生活(huó)。

如果家里(lǐ)有孩子和老人(rén),她们要更忙碌,本身作为女子,她们的工(gōng)作效(xiào)率就比男人低一些(xiē),还没有人能帮忙,再加上女子在工(gōng)作上(shàng)和生活上(shàng)更喜(xǐ)欢(huān)细(xì)致一(yī)些(xiē),这就导(dǎo)致她们做事的速度不如(rú)男子(zi)。

因此(cǐ)在(zài)过去寡妇是没有什么闲暇时间的(de),就连(lián)休息的时间也非常少,可(kě)能天还(hái)没亮就要起床(chuáng)开(kāi)始新一天的生(shēng)活。这也(yě)是非常悲哀和可怜的(de)事情。

然后再来说说(shuō)“光(guāng)棍半(bàn)夜(yè)洗衣服”,光棍很简单,就是没有妻子的人,这在古代被称(chēng)作“鳏”,这一(yī)类(lèi)人生活也是比较辛苦的,很多人对待寡妇和光棍的态(tài)度差不多。

为(wèi)什么光棍要半夜洗衣服?在过(guò)去,洗(xǐ)衣服这种(zhǒng)事情(qíng)都是(shì)交给(gěi)女人做(zuò)的(de),而光棍只能自己洗(xǐ)衣服,而他(tā)们半夜洗衣(yī)服的原因也主(zhǔ)要有以(yǐ)下几点。

第一,光棍在面子上过不去,白天洗衣(yī)服如果被人看到,就有可(kě)能会(huì)对(duì)他(tā)说三(sān)道四,嘲笑他在适婚(hūn)年龄(líng)的时候还没有一个老(lǎo)婆,衣(yī)服都要(yào)自己洗(xǐ)。

第二,光棍(gùn)就像寡(guǎ)妇(fù)一样,白天没(méi)时(shí)间,需(xū)要晚上抽空洗(xǐ)衣服。

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》这其实也很容易(yì)理解(jiě),毕竟女人(rén)没有男人不行,男人(rén)没有女人,生活也会(huì)有一些困难。

第三(sān),光(guāng)棍本(běn)身(shēn)也因为没(méi)人陪伴,没(méi)人体恤而感(gǎn)觉到悲伤和寂寞,半夜难以入睡,才起床洗衣服。

明白了这(zhè)些(xiē)原因,也就明白了为(wèi)什(shén)么光棍和寡妇都要半夜(yè)起(qǐ)来(lái)做(zuò)事(shì)情(qíng)了(le)。

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不管怎么说,这两类人(rén)都是比较(jiào)让人心疼的,这就是为什么社(shè)会(huì)发(fā)展的过程中,什么都在变(biàn),唯(wéi)独结(jié)婚或(huò)者恋爱没有发(fā)生根本(běn)的变(biàn)化(huà)。

所谓“男(nán)女搭配,干(gàn)活不累”,这指的意思(sī)了不仅(jǐn)仅是干活(huó)那么简单(dān),更多的是在讲人在生(shēng)活和(hé)工作中,能有(yǒu)一(yī)个陪伴,有一个可(kě)以爱的人(rén),放肆地说(shuō)出自己的快乐和悲伤,而不是把一切都埋在心里。

身体的(de)疲惫并不是最(zuì)痛苦(kǔ)的,痛苦的是(shì)内心疲惫,所以(yǐ)即便工作(zuò)生活很(hěn)累,也有人很(hěn)开心(xīn),他们会说他们是为了妻子、丈夫、孩(hái)子、父母(mǔ)即便再累也是笑嘻嘻的。

另外,其(qí)实(shí)光棍和寡妇(fù)的生(shēng)活悲(bēi)催(cuī),很多时(shí)候(hòu)并不是他(tā)们直(zhí)接导致(zhì)的,更(gèng)多的是周围人的(de)讨论,所谓(wèi)“三人成虎,人言(yán)可畏”,他们(men)也想融(róng)入集体(tǐ),也想过不被别人说三道四(sì)的生活,但却事与愿(yuàn)违(wéi)。

好在,如(rú)今(jīn)社会已(yǐ)经(jīng)高(gāo)度开放,我们所有人都生(shēng)活(huó)在自由(yóu)的(de)蓝天(tiān)之(zhī)下,越来越(yuè)多的人不(bù)愿意(yì)去伤(shāng)害别(bié)人,也明白了语言往往是最害(hài)人的一种利器,所以这种事(shì)情也越来越少。

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