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  织(zhī)女,封号天孙娘(niáng)娘,别(bié)名天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支(zhī)机女等(děng),又(yòu)与七仙(xiān)女姊妹(mèi)合称七(qī)星娘娘。

  “织女”原(yuán)是(shì)神(shén)话(huà)中(zhōng)的女神,为(wèi)编织云雾的女(nǚ)神、纺织业(yè)者、情侣、妇(fù)女(nǚ)、儿童的(de)保(bǎo)护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她(tā)是著名(míng)的牛(niú)郎织(zhī)女神话的女主角(jiǎo)。

  与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节(jié)日是七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵牛、织女天象(xiàng)崇拜及故事传说(shuō),它是农业社会男耕女织形(xíng)态的反映。

  到汉代,这传(chuán)说强(qiáng)调织女是(shì)天帝(dì)的孙女。

  现有文字(zì)上(shàng)最早记录其(qí)人格(gé)化(huà)身份(fèn)的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于(yú)古(gǔ)人的星辰崇拜,是古人(rén)把天上的星(xīng)宿神化与人(rén)格化的结果。

  牛郎星位(wèi)于银河东,织女星在银河(hé)西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关(guān)的传(chuán)统(tǒng)节日(rì)是七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂(zá)记》有“汉彩女常(cháng)以七月七日穿七孔针于开(kāi)襟(jīn)楼,人俱(jù)习之”的记载(zài),这便(biàn)是我们(men)于现存文献(xiàn)中所见到的(de)最早的关于(yú)乞(qǐ)巧的记载,于是人们根据(jù)《西京杂记(jì)》的(de)记载认为七夕(xī)习俗(sú)起源于汉代。

网(wǎng)络语织(zhī)女(nǚ)是什么意(yì)思

  问题一(yī):一个网友说(shuō)她是织女,是(shì)什么意思? 他男朋(péng)友离他很远,一(yī)年都不定见一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女是(shì)什么(me)意思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神(shén)话(huà)人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨。

  河汉(hàn)清且浅(qiǎn),相去复几许?盈盈一水(shuǐ)间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗(shī),咏(yǒng)~,皆作会别可怜之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余(yú)弟(dì)墨粉四(sì)书(shū)》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播放(fàng)时声音是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人(rén)说我们(men)是牛郎织女 回复(fù)什么好(hǎo) 不明(míng)白为什么你(nǐ)认为这也(yě)是一个问(wèn)题,回复或(huò)者不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果(guǒ)然是什么意思(sī) 果(guǒ)然 guǒrán 词(cí)类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与(yǔ)所(suǒ)说或所料相符(fú) 如:你如果爱他,就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或(huò)所(suǒ)料相符 果然(rán)名不(bù)虚传 里头果然有一(yī)件粉红色的纱衣,她(tā)就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子(zi)。

  《史(shǐ)记魏公(gōng)子(zi)列(liè)传》 审(shěn)知故松山列难督(dū)师(shī)洪(hóng)公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果若(ruò)(果真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患(huàn)果安在哉?在于知(zhī)安而(ér)不知危,能(néng)逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织(zhī)女指什么生肖? 牛郎和织(zhī)女没有什么生肖 只是传说中的(de)人物(wù)

  

   问题(tí)七:织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来看颇(pǒ)有几分古典色彩(cǎi),可网络展示出的(de)部分(fēn)图片却以(yǐ)描述男女裸(luǒ)体为主,部分网游测(cè)试结果称之为色情网游(yóu),非常漂亮英文怎么写单词,非常漂亮英文怎么写怎么读游(yóu)戏是(shì)否色情(qíng)需要相(xiāng)关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于(yú)牛(niú)郎织女这个民间(jiān)故事我感到好奇的问题是(shì)什么(me)? 问题(tí)一:为什么一群仙女去(qù)凡间池塘洗烂(làn)冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题二:织女被留下来后知孙,其它搭历(lì)链(liàn)仙女(nǚ)就完全没有(yǒu)去管她怎么样了么(me)?

   问题(tí)三:牛郎(láng)拿了织(zhī)女的衣服后,两人(rén)难道一眼就相中(zhōng)对(duì)方了?这个尴尬的(de)环(huán)境就一眼看中?

   问(wèn)题四(sì):织女消(xiāo)失了那么就,天庭还(hái)非要等(děng)孩(hái)子落地了才发现,然后(hòu)来抓织(zhī)女,织女(nǚ)生的孩子(zi)也(yě)算半个仙吧?就这么留(liú)给牛(niú)郎了?

   问题五:鹊(què)桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么一踩(cǎi),一晚上要死多少只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念念(niàn)不忘心已碎(suì), 二人何时来(lái)相会(huì), 白勺煮(zhǔ)酒无意(yì)义(yì), 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎住(zhù)进织女(nǚ) 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女(nǚ),聚少(shǎo)离多是什(shén)么意思(sī) 一般指夫妻两地分居,一(yī)年在一(yī)起呆不了几天(tiān)

  织女(nǚ)是什(shén)么意(yì)思网络(luò)用语,牵牛织女是什(shén)么意思是织女(nǚ),封号(hào)天孙娘娘,别名(míng)天女、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与七仙女姊妹合称七星娘娘(niáng)的(de)。

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  织女,封号天(tiān)孙娘娘,别(bié)名天(tiān)女、东桥、天女娘、收(shōu)阴(yīn)、支机女等,又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹合称七(qī)星娘娘(niáng)。

  “织女”原是神话(huà)中(zhōng)的女神,为编织云(yún)雾(wù)的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保(bǎo)护神(shén),后衍化成星(xīng)宿(sù)名(织(zhī)女星)。

  她(tā)是著名的(de)牛郎织女神话的女(nǚ)主角。

  与织(zhī)女相(xiāng)关的传统节(jié)日是七夕(xī)节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛(niú)、织女天象崇拜及故事(shì)传说,它(tā)是农业社会(huì)男(nán)耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉代(dài),这传说强调织女(nǚ)是天(tiān)帝(dì)的孙女(nǚ)。

  现有文字上最(zuì)早记录其(qí)人格化身份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于古人的星辰崇拜(bài),是(shì)古人把天上的星宿(sù)神化与人格(gé)化(huà)的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银河东,织(zhī)女星(xīng)在银(yín)河西,二星隔河相(xiāng)望,使人们产生无(wú)尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的传(chuán)统节日(rì)是七(qī)夕节。

  在东(dōng)晋葛洪(hóng)的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩(cǎi)女常以七月七日(rì)穿七(qī)孔针于(yú)开襟(jīn)楼,人俱(jù)习之”的记(jì)载,这(zhè)便是我们(men)于现存(cún)文献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于是人(rén)们根据《西京杂(zá)记》的记载(zài)认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。

网络(luò)语织女是什么意(yì)思

  问题一(yī):一个(gè)网(wǎng)友(yǒu)说(shuō)她是织女,是什(shén)么意(yì)思? 他(tā)男朋友(yǒu)离(lí)他(tā)很远,一(yī)年都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话(huà)人(rén)物,从牵牛星、织女星的(de)星名衍化而来。

  比喻(yù)分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣(qì)涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本(běn)旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮(xiè)《范(fàn)县署中寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义(yì)

  

   问(wèn)题三(sān):ealplayer不(bù)能实现左右声道的(de)转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们(men)是(shì)牛郎织(zhī)女 回复(fù)什么好 不明白为什么你认为这也是(shì)一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么(me)意思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不出意(yì)料。

  如:果然名(míng)不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符(fú) 如:你如(rú)果(guǒ)爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表(biǎo)示(shì)事实与(yǔ)所说或所料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有(yǒu)一件粉(fěn)红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公子(zi)。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审知故(gù)松山列(liè)难督师洪公果死耶,抑未(wèi)死(sǐ)耶?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安在(zài)哉(zāi)?在于知安而不(bù)知危(wēi),能逸(yì)而不(bù)能劳(láo)。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不如先(xiān)愿,又非(fēi)君(jūn)所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛(niú)郎(láng)和织女没有什么生肖 只是传说中的(de)人物(wù)

  

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   问题二:织(zhī)女被留下来(lái)后知孙,其它搭(dā)历链仙女就(jiù)完全(quán)没有去管她怎么(me)样了么(me)?

   问题三:牛郎拿了(le)织女的衣服后(hòu),两人难道一眼就相(xiāng)中对方了?这个尴尬的环境就一眼看中?

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   问题五(wǔ):鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模他们(men)这么一(yī)踩,一晚上要死(sǐ)多(duō)少只(zhǐ)啊(a)?

  

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