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  “然则(zé)全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此(cǐ),那么(me)…”。

  整句意思是已(yǐ)然(rán)这样,那么(me)全国的事(shì)。

  出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻(wén)之(zhī),又(yòu)笑曰:“凡河(hé)中失石,当求之(zhī)于上流。

  盖石(shí)性坚重,沙(shā)性(xìng)松浮(fú),水不(bù)能冲石,其反(fǎn)激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué),渐激(jī)渐(jiàn)深,至(zhì)石之半,石必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

  如是再啮,石又再转(zhuǎn)。

<behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗p>  转转不已,遂反溯流(liú)逆上矣。

  求之下贱(jiàn),固颠;

  求之(zhī)地(dì)中(zhōng),不更(gèng)颠(diān)乎?”如(rú)其(qí)言,果得(dé)于数里外。

  然则全国之(zhī)事,但知其一,不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层次明(míng)晰(xī),其(qí)行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业(yè)打开(kāi),在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

  庙里的和尚和(hé)普通人(rén)相同,由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限,依照惯例(lì)思想划着几只小舟,顺(shùn)着河流(liú)去寻(xún)觅(mì)石兽,当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到;

  可是(shì)学者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确,他(tā)的(de)一套理论或许能(behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗néng)让世人暂时服气(qì),可(kě)是现实仍是现实(shí),依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地下(xià)发掘,必(bì)定也是找不到石兽的。

  老河(hé)兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道(dào),对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解,因而能得出正确的(de)定论:石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依(yī)照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中的然(rán)则”是什么(me)意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样(yàng),那么…”。

  出自:《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说。

  原文(wén)节(jié)选:求之下贱(jiàn),固(gù)颠;求之(zhī)地中,不更(gèng)颠乎?”如(rú)其言(yán),果得(dé)于数(shù)里外(wài)。

  然则全(quán)国之岩山事,但知其一,不知其二(èr)者多矣(yǐ),可据理臆(yì)断欤(yú)?

  译文:到河的(de)下流寻觅石兽,当然张狂(kuáng);在石兽淹没的当地寻觅它们,不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)(去寻(xún)觅(mì)),公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

  已然这(zhè)样(yàng)那么全国的(de)事(shì),只知(zhī)道表(biǎo)面现象,不知道底子(zi)道理的(de)状(zhuàng)况有许多,莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

  文学赏(shǎng)析

  这(zhè)篇文(wén)章用简练的言语叙述了一则十(shí)分有教育含(hán)义的(de)寓(yù)言故事,讴歌了赋(fù)有实(shí)践经验的老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

  关于人(rén)们的思想和知道(dào)具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

  全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi),在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

  庙里(lǐ)的(de)讲学家(jiā)和(hé)普通人相同(tóng),由于对外界事物的知道有限,依照惯例思想划(behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然(rán)是找不到(dào)。

  可是学者依(yī)照自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不正确,他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实(shí)仍是现(xiàn)实,依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘,必定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解,因而能得出(chū)正确(què)的定论(lùn):石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅,公然找到了石兽。

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