推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。
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推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这(zhè)一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。
《推(tuī)敲(qiāo)》原(yuán)文及翻译贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ),在京师(shī)。
一日(rì),于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。
始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未(wèi)定。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。
时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛(dǎo)不(bù)觉(jué),行至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而归,共(gòng)论诗(shī)道,留连累日(rì),因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。
看到的人感到(dào)很惊讶。
当(dāng)时韩愈临(lín)时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù),不(bù)知道(dào)要回避。
韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初(chū):第一(yī)次,首次。
赴举:参加科举(jǔ)考试。
京(jīng)师:京(jīng)城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼(liàn)之未定:用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这(zhè)里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲之(zhī)势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì),由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。
推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。
时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交。
古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。
开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。
这时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。
留连论诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣之交。
很长时间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。
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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考(kǎo)的。
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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。
下面整理了原(yuán)文及翻译(yì),供大家参考。
《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译(yì)贾岛初(chū)赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。
时韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。
岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗(shī)。
)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。
看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。
当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第三(sān)节,还(hái)在不停地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。
于是(shì)一会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。
韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游(yóu)好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交往。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。
始:最(zuì)初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)锤炼,决(jué)定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务(wù)的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独组成。
推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī),一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。
时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。
”遂(suì)与并辔而归(guī)。
留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。
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”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。
开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。
这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。
左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。
随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。
留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。
很长时间二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了