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《杞人忧(yōu)天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻译,来看一(yī)下!
杞人忧(yōu)天(tiān)文言文原文(wén)杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。
又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气(qì)。
若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”
其人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日月星(xīng)宿,不(bù)当坠耶”
晓之者(zhě)曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者曰:“地(dì),积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ),奈何(hé)忧其(qí)坏”
其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。
杞(qǐ)人忧天翻译古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自(zì)己无(wú)处存(cún)身,便食不下咽,寝不安席。
另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁,就去开(kāi)导(dǎo)他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方没有空气的(de)。
你(nǐ)一举(jǔ)一动(dòng),一呼一吸,整天(tiān)都在天空里活动,怎么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”
那人(rén)说:“天是气(qì)体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西,即使掉下来,也不(bù)会(huì)伤害什么(me)。
”
那(nà)人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”
开导他的人说(shuō):“地不过是堆积的土块罢了,填满了四(sì)处(chù),没有什么地方是没有土块的,你行走跳(tiào)跃(yuè),整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)地上活(huó)动,怎么还担(dān)心地会陷下去呢?”
(经过这个(gè)人一解释)那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来,很(hěn)高兴;
开导他的人也放了心,很高兴。
杞人忧天的无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋故事公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿(è)死不少(shǎo)百姓,楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。
楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻楚(chǔ)。无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋p>
庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。
楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国(guó)。
公元前611年,楚与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军(jūn)大(dà)举破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌,遂为三(sān)国(guó)所灭(miè),楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。
时(shí)间来到了唐(táng)代。
陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。
当时太平(píng)公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她(tā),只有象先(xiān)洁身自好,从不去巴结。
先(xiān)天(tiān)二年(nián),太平公(gōng)主事发被杀(shā),萧至忠等被(bèi)诛。
受这件事牵连(lián)的(de)人很多,象先暗中化解(jiě),救了许多(duō)人,那些(xiē)人事后都不知道。
先天(tiān)三年,象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使,一个(gè)司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。
要不然,恐(kǒng)怕没人(rén)会听(tīng)我们的。
无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋 ”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了(le),何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。
”
六(liù)年,象先出任(rèn)蒲州刺史。
吏民(mín)有罪(zuì)了(le),大(dà)多开导(dǎo)教育一番,就放了。
录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人(rén)情都差不(bù)多的,难道他(tā)们不明(míng)白(bái)我的话如(rú)果要用刑,我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。
”录事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去。
象先常常说:“天下本来无(wú)事,都是人自己给自己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人自扰)。
如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了。
”
杞人忧天原文及翻(fān)译注释
杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下:
译(yì)文:
杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩塌,自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。
又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的担心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没有空气(qì)的。
你的举止(zhǐ)呼吸,整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行,为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢?”
那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气(qì)体,那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗?”劝导他的人(rén)说(shuō):“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体,即(jí)使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害到谁。
”
那人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的(de)人说:“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了,它填(tián)满了四处,没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的(de)。
你的行(xíng)走(zǒu),整天(tiān)都在地上进(jìn)行,为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)?”于是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心,劝导他(tā)的人(rén)也(yě)放下心(xīn)来很开(kāi)心。
原(yuán)文:
杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。
若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天(tiān)果积(jī)气(qì),日、月(yuè)、星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。
”其人曰:“奈(nài)地(dì)坏(huài)何(hé)?”晓之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡(wáng)块。
若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。
详细(xì)介(jiè)绍:
《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。
这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì),嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人的(de)庸人,告(gào)诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。
全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻,形象鲜明,言(yán)简意赅(gāi),逻辑严(yán)谨(jǐn),文(wén)气贯通,一气呵成(chéng)。
这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。
列子为了(le)在(zài)文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则(zé)寓(yù)言。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了