音读训(xùn)读的解释是什么，音读训读的解释(shì)是问什么(me)是音读(dú)？什么是训读？答简单(dān)来说，每个汉字一(yī)般都(dōu)会(huì)有两(liǎng)种读(dú)法(fǎ)，一(yī)种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释是(shì)什么(me)，音读(dú)训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉(hàn)字从中(zhōng)国传入日本的时候的读(dú)音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入(rù)的(de)时代(dài)和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字(zì)的发音和(hé)现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的(de)发音已经(jīng)有所(suǒ)不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读(dú)这个汉字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固(gù)有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具(jù)有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种读是什么意(yì)思？

　　训读(dú)（日(rì)语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用(yòng)汉字的一种发音方式(shì)，是(shì)使(shǐ)用该(gāi)等汉字之日(rì)本固有同(tóng)义语汇(huì)的(de)读音。

　　所以训读(dú)只借用汉字的形(xíng)和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读(dú)（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在(zài)日(rì)语中(zhōng)按照(zhào)日语对汉语(yǔ)的(de)译音读(dú)出来(lái)，叫音(yīn)读同一个汉(hàn)字在日语中可能有不(bù)止一种读法(fǎ)，是由于其在不同时期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的(de)“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩(hán)语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在(zài)日语里(lǐ)，训读（训読(dú)）是以日语固(gù)有的发音(yīn)来读出(chū)汉(hàn)字，与(yǔ)该汉字本身的好(hǎo)耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语固(gù)有之说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代(dài)“韩(hán)语不存(cún)在训读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日(rì)本万叶假名的(de)标记法(fǎ)存(cún)在(zài)，充(chōng)分利用(yòng)这(zhè)些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似(shì)于和训(xùn)（日本的(de)训读）的(de)韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源论等进(jìn)行讨(tǎo)论以外，日(rì)常言语(yǔ)已(yǐ)经(jīng)不再使用。

　　但(dàn)是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存在的训(xùn)读。

　　“串(chuàn)”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的情(qíng)况下意(yì)思(sī)为(wèi)“生(shēng)铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本(běn)来的(de)意思(sī)，这类(lèi)的韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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