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苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提(tí)到湘西(xī)赶尸,大家可(kě)能没见过但肯定(dìng)听(tīng)过。不(bù)论(lùn)是影视剧还(hái)是小(xiǎo)说(shuō)里,很多(duō)剧情都(dōu)是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸(shī),是利(lì)用什么原理能让尸(shī)体行(xíng)走和(hé)跳跃的?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,是湘西地区的一种巫文化。是将客(kè)死他乡(xiāng)之人的(de)尸(shī)体带回家乡的一种(zhǒng)方法,好让他们落叶归根,入土(tǔ)为安。

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湘西赶尸

湘(xiāng)西在(zài)哪里?赶尸又是(shì)如何操(cāo)作的?


湘西,亦称湘西地(dì)区、大湘西(xī),一般是对(duì)包(bāo)括张家界市(shì)、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵阳市(shì)西(xī)部诸(zhū)县(绥宁(níng)等)在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一(yī)技术(shù)起源于清朝中期(qī),起初是船运的方式。但,三峡的一段水路并(bìng)不平(píng)稳,船只沉(chén)没偶有发生,为了死者的安(ān)全(quán),船运也逐渐(jiàn)淘汰了(le),赶尸便应(yīng)运而生。

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湘西(xī)赶尸

如何赶尸?

人都已(yǐ)经死了(le),如何能行走?影视剧我们常能(néng)看(kàn)到,午夜时(shí)分(fēn),赶(gǎn)尸人(rén)都穿着(zhe)一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间(jiān)系一黑(hēi)色腰带,头(tóu)上戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏着(zhe)一包符,走(zǒu)在尸体前(qián)面,嘴里(lǐ)还念念(niàn)有词“湘西赶尸,生人回避”。而(ér)尸体(tǐ)则用草(cǎo)绳穿起来走在(zài)赶(gǎn)尸人身后。既然已成尸体,自然(rán)以失去生(shēng)命(mìng)体征,亦(yì)不能动(dòng)。所以,尸体(tǐ)是如何行走(zǒu)的?对于这一点说法(fǎ)众多。

湘(xiāng)西(xī)赶尸 是利用什么(me)原理能让(ràng)尸(shī)体行走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸(shī)匠(jiàng)会(huì)只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃躯干(gàn),而另用(yòng)稻(dào)草等扎一个(gè)新躯干。而(ér)搬运(yùn)时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上,然后一(yī)起(qǐ)套上黑尸布。为防止(zhǐ)死者家属看穿,赶尸匠会独(dú)办(bàn)收殓,只让家(jiā)属粗看尸(shī)体。的(de)确,通(tōng)常(cháng)到目的地(dì)两三天前,赶尸人会事先通(tōng)知死者(zhě)家(jiā)属,准备好(hǎo)衣衾棺(guān)材,等“尸体”一到,立刻将(jiāng)寿衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐备,装(zhuāng)进寿木。入殓(liàn)过(guò)程,全由“赶尸”者承担(dān),绝对不允许旁人插(chā)手(shǒu)和旁观,正如出发时将(jiāng)尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视(shì)一样。入殓过程也必须(xū)是三更半夜,而不允许其他人观看,依(yī)据赶尸(shī)人(rén)的(de)说法是生(shēng)人靠近尸体,会(huì)有“尸变”发(fā)生。其实,这(zhè)只是害怕其他(tā)人发(fā)现他们(men)将尸体分解(jiě)而(ér)编造出来(lái)的谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体,也没有解释尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

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2、竹运

台湾媒(méi)体的分析认为运(yùn)尸(shī)的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠(jiàng)用竹子(zi)穿过死者大袖寿(shòu)衣的腋下,将数具尸体排(pái)在一起,前后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子运尸。尸(shī)体的双臂被(bèi)绑在(zài)竹(zhú)子上,大袖使得竹子可以被遮住;而竹(zhú)子的韧性使得(dé)前进时会上(shàng)下晃动,带动尸体同样上(shàng)下(xià)晃动,远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了。

人(rén)死后尸体会(huì)发僵发硬,利用竹(zhú)子也(yě)确实是个(gè)不错的办法。并(bìng)且从川边到湘西,地(dì)理(lǐ)条件(jiàn)是(shì)向下倾(qīng)斜的(de),走(zǒu)的一般都是(shì)向下的(de)斜坡,重力(lì)势能转化(huà)为动(dòng)能,尸体(tǐ)架子就能行动方便,也省(shěng)劲儿。而这些小路,都是赶尸人(rén)精心(xīn)选(xuǎn)择,上坡极(jí)少,而(ér)遇(yù)到上(shàng)坡路只(zhǐ)好一个个背上去(qù)了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

3、黑帮(bāng)走(zǒu)私(sī)

一(yī)些(xiē)人是(shì)真赶(gǎn)尸,而在(zài)乱世一些人则(zé)是(shì)以赶尸为由干(gàn)着走私的行(xíng)当。他们为了(le)获取暴利(lì),就打(dǎ)着(zhe)赶尸人的名头,走私食盐、火柴等生活必需(xū)品,贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活,再将他们的(de)药材带出大(dà)山卖得高价。由(yóu)于这些都(dōu)是(shì)见(jiàn)不得的(de)勾(gōu)当,所以利用赶尸为由就再适(shì)合不过了(le)!

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘西(xī)赶尸(shī)

现在(zài)的湘西还有赶尸(shī)人吗?


如今,由(yóu)于科(kē)技的发展(zhǎn),人们思想(xiǎng)的解放,赶尸已然(rán)不复存在(zài)。已悄然演(yǎn)变成了一种苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗文化!在(zài)湘(xiāng)西(xī)一些地区每(měi)当(dāng)夜幕降临,赶尸作为一项民俗用(yòng)舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面(miàn)前(qián)。当神秘的(de)色彩被科(kē)学荡涤,我们会(huì)发现湘(xiāng)西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一(yī)个小小延伸(shēn),是特定人群(如巫师)为满(mǎn)足人们(men)叶落归(guī)根(gēn)的心愿而将(jiāng)某(mǒu)些(xiē)传(chuán)统文化资源转化(huà)为生计方式的结果。

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