赶(gǎn)尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多(duō)久就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后(hòu)把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的(de)神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初的(de)想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃(nǎi)伊(yī)，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部(bù)位通(tōng)过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下(xià)是(shì)一(yī)个(gè)铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外(wài)在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和(hé)离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地方并没有听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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