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  织女,封号天孙娘娘(niáng),别(bié)名天女、东(dōng)桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七(qī)星娘娘。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神,为编织云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星宿(sù)名(织女星)。

  她(tā)是著(zhù)名的牛郎织(zhī)女(nǚ)神话的女主角。

  与织女相关(guān)的传统节(jié)日是七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便(biàn)有了牵牛、织(zhī)女天(tiān)象崇拜及故事传(chuán)说(shuō),它是(shì)农业社会男耕女织形态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这(zhè)传说强调织女(nǚ)是天帝(dì)的孙女。

  现(xiàn)有(yǒu)文字上最早记录(lù)其人(rén)格(gé)化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女(nǚ),天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古人(rén)的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化(huà)与人格化(huà)的结果。

  牛郎星(xīng)位(wèi)于银河东,织女(nǚ)星在银河西,二(èr)星隔河相(xiāng)望,使人们(men)产(chǎn)生(shēng)无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以七月七日(rì)穿七孔针于开(kāi)襟楼,人俱(jù)习(xí)之”的(de)记(jì)载,这便是我们于(yú)现(xiàn)存(cún)文献中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)到的最早的关于乞巧的记载,于是(shì)人(rén)们根据《西京杂记》的记载认为七夕习(xí)俗起源(yuán)于汉(hàn)代。

网络(luò)语织女是(shì)什么意思(sī)

  问题(tí)一:一个网友说她是(shì)织女,是什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远,一年都不定见一次(cì)面(miàn)

  

   问(wèn)题(tí)二:牛(niú)郎织女是(shì)什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物(wù),从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍(yǎn)化而来(lái)。

  比喻分居两地的夫(fū)妻(qī)。

  也(yě)泛指(zhǐ)一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札弄机(jī)杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如雨(yǔ)。

  河汉(hàn)清(qīng)且浅,相去复(fù)几许?盈(yíng)盈一水间(jiān),脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗(shī),咏~,皆作会别可怜之(zhī)语(yǔ),殊失(shī)命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县署(shǔ)中(zhōng)寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语(yǔ);含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右声道(dào)的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们(men)是牛(niú)郎织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你认为这(zhè)也是(shì)一个问题,回复或者不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的(de)一(yī)样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设(shè)事实与所(suǒ)说或(huò)所料相(xiāng)符 如:你如(rú)果爱他,就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实与所说或所料相符 果然名不虚(xū)传 里头(tóu)果(guǒ)然有一件粉红色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审知故(gù)松山列(liè)难督师洪(hóng)公(gōng)果死耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖望《梅(méi)花(huā)岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(shì)(果然是(shì));果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果(guǒ)安在哉?在(zài)于知安而不(bù)知危,能逸而(ér)不能(néng)劳。

  宋(sòng)苏轼(shì)《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么(me)生肖(xiào)? 牛郎和织女没有什么生肖(xiào) 只是传说(shuō)中的人物

  

   问题七(qī):织女传奇的(de)介绍(shào) 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游(yóu),单从名字来看颇有几(jǐ)分古(gǔ)典色彩(cǎi),可网络展(zhǎn)示(shì)出(chū)的部分图片却以描述男(nán)女裸体为主,部分网游(yóu)测(cè)试结果称之(zhī)为(wèi)色情网游(yóu),游戏(xì)是否(fǒu)色情需要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎织女这个民间故(gù)事我感到好奇的问题是什么? 问题一:为什么(me)一群仙女去(qù)凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问题二:织女被留下来后知孙,其(qí)它搭(dā)历链(liàn)仙女就(jiù)完全没有去管(guǎn)她怎么样了(le)么?

   问题三(sān):牛(niú)郎拿了织女的衣服(fú)后,两人(rén)难道一眼就相(xiāng)中对方了?这个(gè)尴尬(gà)的环境就一眼看中?

   问(wèn)题(tí)四:织女消(xiāo)失了那么(me)就(jiù),天(tiān)庭(tíng)还非要等(děng)孩子落地(dì)了才发现,然后来抓织女,织女生的孩子(zi)也算半个仙吧?就这么(me)留(liú)给牛郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模他们这(zhè)么一踩(cǎi),一晚(wǎn)上要(yào)死多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大(dà)家猜猜看 念(niàn)念不忘(wàng)心已碎(suì), 二(èr)人何时来相会, 白勺煮酒无(wú)意义(yì), 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女(nǚ) 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问题(tí)十:牛郎(láng)织女,聚少(shǎo)离(lí)多是什么(me)意思 一般指夫妻两地分(fēn)居,一年(nián)在一起(qǐ)呆不了(le)几天

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  织(zhī)女,封号天孙娘娘(niáng),别(bié)名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神话中的(de)女神,为(wèi)编织(zhī)云雾的女神(shén)、纺织业(yè)者、情侣、妇(fù)女、儿童的保护神,后衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她(tā)是(shì)著名的牛郎织女神(shén)话的女主(zhǔ)角。

  与(yǔ)织女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在(zài)上古时(shí)代,便有了牵(qiān)牛、织女(nǚ)天(tiān)象崇拜及故事(shì)传说,它是农业社会(huì)男耕(gēng)女织形态(tài)的反映。

  到(dào)汉代,这传说强调(diào)织女是(shì)天(tiān)帝的孙女。

  现有文(wén)字上最早(zǎo)记录(lù)其人格化身份的,是汉代(dài)《史记·天(tiān)官书》:“织女,天(tiān)女(nǚ)孙(sūn)也。

  ” “牛郎织(zhī)女(nǚ)”最早源于古人的(de)星辰崇拜,是古人把天上的(de)星宿神化与(yǔ)人(rén)格化(huà)的(de)结果。

  牛(niú)郎星位于银河(hé)东,织女(nǚ)星在银河西,二星隔河(hé)相望,使人(rén)们产生(shēng)无尽(jǐn)的遐(xiá)想。

  与织女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂(zá)记(jì)》有“汉彩女常以七月七日穿七孔(kǒng)针于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便是我们于现存文(wén)献中所见到的最早(zǎo)的关于乞巧(qiǎo)的记载(zài),于是人们(men)根据(jù)《西京(jīng)杂记》的记载认为(wèi)七夕(xī)习俗(sú)起源于汉代。

网络语织女是什(shén)么意思

  问题一:一个网友(yǒu)说她是(shì)织女,是(shì)什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远,一(yī)年都不定(dìng)见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)是什(shén)么(me)意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为(wèi)神话人(rén)物,从(cóng)牵牛(niú)星、织女(nǚ)星的(de)星(xīng)名(míng)衍化而来。

  比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素(sù)手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河汉清且(qiě)浅(qiǎn),相去复(fù窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污)几许?盈(yíng)盈一水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语(yǔ),殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中(zhōng)寄余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含(hán)贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声道(dào)的(de)转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有(yǒu)人说(shuō)我们是牛郎织女 回复什么(me)好 不明(míng)白为什(shén)么你认为这也是一(yī)个问题(tí),回复(fù)或(huò)者不回复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一样,不(bù)出意料(liào)。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符 如:你如果(guǒ)爱(ài)他,就应该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表(biǎo)示事实与所(suǒ)说或(huò)所料相符 果然(rán)名不虚传 里(lǐ)头(tóu)果然有一件(jiàn)粉红(hóng)色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子(zi)。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知故松山列难(nán)督师洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶?清全(quán)祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于(yú),到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉(zāi)?在(zài)于知安(ān)而(ér)不知(zhī)危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖? 牛郎(láng)和织(zhī)女没有什么生肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问题七(qī):织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单从名字来(lái)看颇有几分古典色彩(cǎi),可网络展示出的(de)部(bù)分图片(piàn)却以描述男女裸(luǒ)体(tǐ)为主,部分网游测试结(jié)果称之为色(sè)情网游,游窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污戏是否色情需要(yào)相(xiāng)关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八(bā):对于牛郎织(zhī)女这个民间故(gù)事我感到好奇的问题是什么? 问(wèn)题一:为(wèi)什么一群仙女去凡(fán)间池塘洗烂(làn)冲(chōng)澡却不施(shī)法戒备

   问(wèn)题二:织女被(bèi)留下(xià)来后知孙,其(qí)它搭历(lì)链仙女就完(wán)全没(méi)有去管她(tā)怎(zěn)么样了么?

   问题(tí)三:牛(niú)郎拿了织女的衣服后,两人难道一(yī)眼就(jiù)相中对方了?这(zhè)个(gè)尴尬的环境(jìng)就一眼看中?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要等孩(hái)子落(luò)地(dì)了才(cái)发现(xiàn),然(rán)后(hòu)来抓织(zhī)女,织女生的孩子也算半(bàn)个仙(xiān)吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊(què)桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这么一踩,一晚(wǎn)上要死多少只啊(a)?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念(niàn)念(niàn)不忘心(xīn)已碎, 二人何时来(lái)相会(huì), 白勺(sháo)煮酒无意(yì)义, 天鹅一(yī)飞(fēi)不(bù)反回(huí), 牛郎住进织女 今(jīn)天(tiān)的我特别想你

  

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