赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带(dài)一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远的(de)地方看(kàn)，就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人(rén)的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资(zī)料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的(de)有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而(ér)中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者(zhě)背到(dào)目的(de)地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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