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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王(wáng)即(jí)位(wèi)的(de)时(shí)候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界(jiè)小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的(de)“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事(shì)听从父(fù)母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担心(xīn)天下(xià)人会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学习效德国有多大面积，德国相当于中国哪个省法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门(mén)解释说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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