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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái)，能(néng)给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍心(xīn)理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下(xià)悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省译文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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