在(zài)关于东(dōng)方朔的传说中有很多(duō)不(bù)可思议的神(shén)话传(chuán)说，而(ér)怪哉虫就是其中之(zhī)一，东方朔更是(shì)说这个怪哉虫是备受折磨的民(mín)众(zhòng)怨气所化(huà)，而遇到酒(jiǔ)水的话就会(huì)溶解，此说法令汉武(wǔ)帝(dì)大(dà)吃一惊，虽然将信将疑但(dàn)照做后(hòu)真的应(yīng)验了(le)，而究竟这个怪(guài)哉虫实际(jì)上是个什么东(dōng)西？现实生活里真(zhēn)的存在吗？为(wèi)什么它们遇酒会真的融(róng)化呢？关于它们有没(méi)有(yǒu)科学解释？随着小编(biān)一起来了解！

据说怪哉虫(chóng)的(de)出萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌现和汉(hàn)武帝(dì)还(hái)有一定的关系(xì)，据说(shuō)有一次汉武帝(dì)在去往甘泉宫的路上(shàng)，看到一种红色的小虫(chóng)，头部(bù)的眼睛牙(yá)齿耳鼻都(dōu)有但无人认识，于是汉(hàn)武(wǔ)帝就把(bǎ)东方朔叫过来让他辨认(rè萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌n)，认(rèn)为见多识广的他(tā)可能(néng)会有答(dá)案。

果然不出汉武帝所(suǒ)料，东方朔告(gào)诉汉武帝说这种虫子的名字叫做“怪哉”，而这(zhè)种虫(chóng)子之所以出现，是(shì)因(yīn)为此(cǐ)地是秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的无辜(gū)之人，于是老百姓们都心生哀怨愁(chóu)容不已(yǐ)，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天(tiān)爷，于是因愤造(zào)就了这(zhè)种“怪哉(zāi)虫”。

于(yú)是汉武帝(dì)接着又问东方朔(shuò)，该怎么解决(jué)这(zhè)种怪哉虫(chóng)？东(dōng)方朔则说：“但凡有(yǒu)忧(yōu)愁的人，以(yǐ)酒则解(jiě)愁，陛下用酒灌它(tā)自然就消失(shī)了。”，于是汉武帝让人将虫子放在酒中，过(guò)萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌了一会儿(ér)果真消散。这个怪(guài)哉虫的(de)传说就是如此，怪哉虫是由怨(yuàn)气所化，遇到(dào)酒(jiǔ)就会溶解。其(qí)实(shí)明眼人一(yī)看就明白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有更(gèng)深的意(yì)味：劝汉武(wǔ)帝要善待百姓。

看起(qǐ)来还是挺(tǐng)让人不能理解的，究竟怎么用科学解释去(qù)诠释这种现象呢(ne)？而现实(shí)中真有(yǒu)这种奇葩的虫子吗？答案是(shì)否定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而如果真是如此，那现(xiàn)实中岂不是(shì)应该有很多这样的虫子了(le)吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅(xùn)先生的(de)《从(cóng)百草园到三味书屋》也提(tí)起(qǐ)过(guò)这(zhè)种(zhǒng)怪(guài)哉虫，鲁迅先生小时候也偶(ǒu)然听得这则传说，对于(yú)那个年(nián)纪(jì)的男孩子碰到这(zhè)种问题(tí)当然想一旦究竟，于是他进了三味(wèi)书屋以后，向寿(shòu)镜吾老先生提(tí)出的第(dì)一(yī)个问题就是(shì)：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾，并且以一(yī)脸愠(yùn)色回答(dá)鲁迅道(dào)“不(bù)知道”！

这(zhè)一板起脸孔的回答让(ràng)鲁(lǔ)迅先生在私塾(shú)中再也没有(yǒu)问先生这类似的问题，同时(shí)也(yě)让鲁(lǔ)迅知(zhī)道了(le)“做学生的是(shì)不应(yīng)该问这些事的，只要读书，因为他(tā)是（先生）渊博(bó)的宿(sù)儒，绝不至于不知道(dào)，所谓(wèi)不(bù)知道者(zhě)，乃(nǎi)是不愿意说”，不过也(yě)有(yǒu)人认为鲁迅这样写是(shì)为(wèi)了讽刺当时腐(fǔ)朽的教(jiào)育，从那(nà)个私塾先生的丑态(tài)也体味得出这种意味。

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