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　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经(jīng)过(guò)树林，看见一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超(chāo)过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思de)手(shǒu)臂(bì)，就像枯(kū)木的(de)树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多(duō)，我一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思(sī)前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说(shuō)：“运用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外界(jiè)的(de)一切干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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