扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命(mìng)，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已活(hu茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种ó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个(gè)多茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种世(shì)纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁月(yuè)凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种无法延续(xù)赵(zhào)宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品。

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