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颜元(yuán)的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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