盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为(wèi)美，中国(guó)四大(dà)美(měi)人之(zhī)一的杨玉环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各(gè)国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风(蝴蝶会采蜜吗fēng)情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼蝴蝶会采蜜吗(yǎn)的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其(qí)中有什么不可言说的(de)隐情(qíng)吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和内(nèi)陆(lù)有很(hěn)大(dà)差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯(guàn)也(yě)和(hé)内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也(yě)不会与意见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说(shuō)说饮(yǐn)食(shí)方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意(yì)见不合(hé)，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人(rén)结婚的(de)最大因素还是(shì)文化差异。

国(guó)家与(yǔ)国家之(zhī)间有(yǒu)文(wén)化冲突，地区与地区(qū)之间(jiān)也(yě)存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境中成长(zhǎng)的(de)人(rén)，若其中一(yī)方(fāng)要为了另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他(tā)们的习俗文(wén)化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不(bù)着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端(duān)平，确实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蝴蝶会采蜜吗